Алесь Шамак, Юлия Шамак. Ярила, Девоя и Перелет-трава. Древняя мифология белорусов

 

Мифология лежит в основе всех национальных культур. Если процесс развития какого-либо народа начался исторически недавно и у него нет своей древней мифологии, он создает современную. Мифы способствуют единению общества, участвуют в формировании менталитета народа через сохранение определенных стереотипов мышления и поведения. Мифология — не просто сказки или фантастические представления, это — обобщенный опыт жизнедеятельности предков, отраженный и сохраняемый через систему образов.

О мифологии белорусов рядовой читатель почти ничего не знает. В научных и популярных изданиях, особенно российских, отдельные персонажи белорусских мифов подаются как общеславянские, не оговаривается их принадлежность к белорусской культуре.

Да, белорусская мифология сохраняет некоторые общеславянские корни и отдельных персонажей, таких, как Перун, Ярила, Велес. Но мифы белорусов значительно богаче мифологий наших соседей-славян — русских, украинцев, поляков. В них больше персонажей; много таких, которых вообще нет в мифологиях названных народов: Зюзя, Баламутень, Зазовка… Об этом еще в XIX веке говорили белорусские ученые З.Даленга-Ходоковский и А.Киркор, которые провели сравнительный анализ белорусской мифологии с мифологиями народов-соседей.

Образами богов, духов, героев белорусы наполнили всю окружающую их среду: от земных недр до высокого неба. Мифологическими персонажами населены леса, поля, реки, болота. Им находится место в дамах, банях, сараях и других постройках. Одних любили, других ненавидели, над третьими посмеивались. Солнце, звезды, деревья, реки, животные, растения были для наших предков одушевленными существами. Многое в нашей мифологии утеряно, но и то, что сохранилось, — бесценное сокровище, которое необходимо сберечь и передать потомкам.

Авторы стремились в сугубо информативном, сжатом виде представить читателю наиболее древний пласт мифологических представлений нашего народа. Читать далее

10 СОВЕТОВ, КАК ПИСАТЬ ПОПУЛЯРНЫЕ СТАТЬИ

Ничего принципиально нового в копирайтинге нет: основные техники написания привлекательного текста существовали ещё до древних греков. Поколения копирайтеров лишь отточили навыки мастерства. Сегодня мы используем компьютерный анализ и извлечение данных (data mining) для обнаружения наиболее эффективных практик SEO. Почему же люди не пользуются накопленным опытом и продолжают писать шаблонные постинги в блогах? Читать далее

Робот Яндекса стал понимать атрибут rel=»canonical»

Что это такое и зачем это нужно?

На вашем сайте могут присутствовать страницы с разными URL, но с очень похожим (или одинаковым) содержанием. Например, одна и та же страница сайта может быть доступна по двум адресам:

www.examplesite.ru/pages?id=2
www.examplesite.ru/blog

Алгоритмы поисковых систем умеют определять среди таких дублей основную страницу, которая попадет в поисковую выдачу. Однако не всегда выбор поискового робота может совпадать с предпочтениями владельца сайта.

С помощью атрибута rel=”canonical” вы можете указать, какая страница является «канонической» – предпочтительной для индексации и появления в результатах поиска. Если Яндекс будет знать о том, что содержание страниц одинаково, он проиндексирует и добавит в результаты поиска только одну из них, выбранную владельцем сайта.  

Таким образом можно избежать дублирования содержания страниц в результатах поиска и дать возможность поисковому роботу уделять больше внимания индексированию других, не менее важных страниц сайта.

Успех компании зависит от качества её сайта

 

Больше половины пользователей интернета критично относятся к компаниям-брендам, у которых нет сайтов или они плохо сделаны. В качестве раздражающих факторов на сайтах называются большое количество рекламы, невнимание и неуважение к посетителям, выражаемые неработающими ссылками, сложной навигацией и медленной загрузкой. Работодателям и партнёрам по бизнесу многие пользователи готовы такой недостаток простить. Читать далее

«Свеча ничего не теряет, если от ее пламени зажглась другая свеча».

Мы убеждаем себя, что жизнь станет лучше, когда мы поженимся (выйдем замуж), заведем ребенка, потом другого…

 Затем мы расстраиваемся, что наши дети еще маленькие, и ждем, что все станет лучше, когда они повзрослеют…

 Потом мы переживаем, что они стали подростками и нам надо как-то справляться с ними. Несомненно, мы станем счастливее, когда они вырастут из своих "…надцати" лет.

 Мы говорим, что наша жизнь станет лучше, когда супруг (супруга) устроит свои дела, когда будет более красивая машина, когда возьмем отпуск, когда выйдем на пенсию…

 Истина в том, что нет лучшего времени для того, чтобы быть счастливым, чем сейчас.

 Если не сейчас, то когда? Читать далее

Без темы

 

Те, кто водят хороводы — хороводоводы.
 Те, кто изучают творчество хороводоводов — хороводоводоведы.
 Те, кто любят читать хороводоводоведов — хороводоводоведофилы.
 Те, кто ненавидит хороводоводоведофилов — хороводоводоведофилофобы.
 Те, кто поедает хороводоводоведофилофобов —
 хороводоводоведофилофобофаги.
 Те, кто ведет борьбу с хороводоводоведофилофобофагами —
 антихороводоводоведофилофобофаги.
 Те, кто выдает себя за антихороводоводоведофилофобофагов —
 квазиантихороводоводоведофилофобофаги.

 А если квазиантихороводоводоведофилофобофаг заберется на
 Эйяфьядлайокудль (исландский вулкан) — он станет обоквазиантихороводоводоведофилофобофагоэйяфьядлай окудленным.